Rito Penitencial tem valor sacramental?
Formação Litúrgica em Mutirão
CNBB - rede celebra - revista de liturgia
Ficha 47
Dom Manoel João Francisco
Bispo de Chapecó
Muita gente pergunta se a absolvição, recebida no rito penitencial, no início da missa, tem valor sacramental. Noutras palavras, se o rito penitencial pode substituir o sacramento da Reconciliação (a confissão).
Antes de responder esta pergunta seria interessante dar uma olhada no que ensina a Igreja sobre a relação entre Eucaristia e perdão dos pecados. A este respeito distinguem-se duas tradições. Uma baseia-se em Mateus 26,28 e afirma o poder remissório da Eucaristia. Aparece mais nas orações litúrgicas e em alguns dos primeiros escritores da Igreja. Apresentemos apenas dois exemplos.
"Nós vos oferecemos, ó Deus, este sacrifício de paz e de louvor para que perdoeis a nossas faltas..." (Oração sobre as oferendas - Missa pelo perdão dos pecados).
"Ó Deus de misericórdia, que por este sacramento nos destes o perdão, concedei-nos a graça de evitar doravante o pecado...."(Oração de pós-comunhão - Missa pelo perdão dos pecados)
A outra tem como raiz bíblica a orientação do Apóstolo Paulo aos Coríntios (1Co 11,28), pedindo que se faça um exame antes de comer o pão e beber o cálice, pois quem come e bebe o Corpo do Senhor indignamente, come e bebe a própria condenação. Esta tradição aparece em muitos escritores antigos e também nas orientações práticas da Igreja. Foi levada tanto a sério que, com o tempo, os cristãos já não mais recebiam o Corpo do Senhor. Tal situação exigiu, da parte da Igreja, orientações que obrigassem a comunhão, ao menos uma vez por ano.
A título de exemplo apresentemos também duas citações.
"Os que comungam indignamente o corpo do Senhor são como os que O crucificaram" (S. João Crisóstomo). "Não seria absurdo afirmar que aquele que come indignamente o pão do Senhor ou bebe indignamente o seu cálice, à semelhança de Judas, come e bebe para o seu juízo" (Orígenes).
A reflexão teológica atual reconhece que a missa, enquanto renovação do sacrifício do Calvário, tem poder de perdoar os pecados, inclusive os graves, como afirma o Concílio de Trento. A Eucaristia, no entanto, não se sobrepõe, muito menos invalida o sacramento da Reconciliação. Os dois sacramentos, cada qual a seu modo, celebram o perdão. Conclui-se daí que o rito penitencial, enquanto parte da missa, é expressão de perdão, próprio da Eucaristia. Não pode, por isso, substituir o sacramento da Reconciliação (a confissão).
Perguntas para a reflexão pessoal e em grupos:
- Em que sentido a missa tem poder de perdoar pecados?
- Em que sentido o rito penitencial é expressão do perdão?
- Como o rito penitencial nos prepara para a celebração?
Fonte: CNBB
Fonte: CNBB
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